《素问·阴阳应象大论》中说：“天有四时五行，以生长珍藏，以生寒暑燥湿风；人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳。”还说：“喜怒不节，寒暑太过，生乃不固。”这说明人的情志转变虽是人体正常的情绪体现，但亦须有度。过之，则易伤五脏，致人以病。生涯中经常见到有些人因情志过极而导致一病不起，以是中医有“百病生于气”之说，以为“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。
精神内守病安来
《素问·上古无邪论》中说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安历来？”《内经》中说：“以恬愉为务，以自得为功。”这都是说，人若能充分使用喜乐这种良性情绪和心态，对气血的协调通畅是很有利益的，是有益于养生保健和康健长寿的。其要领就是要有一个平和的心态，要学会自我愉悦，自我慰藉，要善于自动发明和寻找生涯的兴趣。要能做到知足者常乐，自得其乐，大肚能容，笑口�？�。“笑一笑，十幼年”，笑，简直是治病的良药。
生涯中，许多人喜欢与别人攀比，要知道“人比人气死人”。攀比，一定使人爆发无尽的懊恼，懊恼缠身，又一定饭吃不下，觉睡不香，久而久之，就会致病魔缠身，云云，则谈何康健长寿？以是，《内经》中讲，要“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴”。
事若知足心常乐
《内经》中说的这种“恬惔虚无”的心态提及来简朴，但真正做起来并不那么容易。许多人在气头上都爱说“没有过不去的坎”，但真正遇到详细事情时，却又是毫厘不让，寸土必争。经常为一些鸡毛蒜皮的小事，闹得天翻地覆，甚至一气之下，就此“驾鹤西去”。
与此相反，《红楼梦》中的贾母则不然，她可谓一个贤能聪慧女性的代表。贾母之以是能在谁人“人生七十古来稀”的年月高寿至83岁，主要的就是她心宽神宁、豁达仁厚、乐观爽朗。她虽年高，却爱看戏，一副“老小孩”性格，常与儿孙们猜字谜取乐，和晚辈、下人打成一片。用今天的话说，就是能做孩子们的大朋侪。她对周围的人慈祥宽厚、平和可亲，深得晚辈们的拥戴和孝顺。古云“仁者寿”，“乐者寿”，“事若知足心常乐，人能无求品自高”。这显然是切合《内经》“恬愉”、“无为”、以德养生的看法。人的一生“不顺心事常八九”，若能在逆境中坚持乐观向上的情绪，坚持从容平和的心态，做到“事大事小，已往就了”，关于身心康健自然会有利益。
养气练精全吾神
优异的精神修养，不是天生就有的。人的精神心理的修养，要在静守中去体验，才华精神“内守”。《素问·上古无邪论》云：“上古有真人者，提携天地，掌握阴阳，呼吸精气，自力守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时。”这在今天来讲，就是修炼静功，调心、入静，或静坐，或站桩，总以清心入静，扫除杂念，一心体会体内气血运行的转变，久而久之，则真气充分，五脏安和，形神健旺，自会长寿。人要康健，不但要适量的体力劳动、体育运动，还要有适度的修心静养、脑力劳动。只有“神静则心和，心和则形全”。
以是，要坚持康健，就要形神兼养，新闻团结，适量适度。关于这一点，我为《内经》“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴”一语配一下联：“养吾气，练吾精，全吾神，新闻皆适度，吾身自归真”。人若能做到此联中所言，则自能返璞归真，同登寿域。
